Uz blagdan sv. Valentina koji se u posljednje vrijeme slavi kao „dan zaljubljenih“, valja nam razmisliti o bračnoj ljubavi koju se zaručnici spremaju slaviti u svom zajedničkom životu svaki dan nakon svoga vjenčanja. Temelji bračne ljubavi postavljaju se davno prije dana vjenčanja. Još tijekom vremena „hodanja“ zaručnicima je važno postaviti čvrste temelje onoga što će svojim zajedničkim životom slaviti svaki dan. Ovi se temelji mogu otkriti i u biblijskim tekstovima, a napose u opisu prvog Isusovog čuda koje je učinio upravo na dan svatova mladenaca iz Kane Galilejske. Toga treba biti svjesna i cijela zajednica svatova dok se zajedno s mladencima sprema slaviti svadbeno slavlje i podržavati ih u njihovoj svakodnevnoj bračnoj ljubavi.
Temelji svadbenog slavlja
Često se dogodi da je događaj u Kani Galilejskoj u našim mislima povezan samo s Isusovim djelom pretvaranja vode u vino. Rijetko se pomaknemo dalje od tog jednostavnog i prvog smisla Isusovog djelovanja. Evanđeoski tekst, ipak, valja gledati u njegovom širem kontekstu i promatrati ga kao dio veće cjeline. Svaki događaj opisan u evanđeoskim tekstovima ima svoju svrhu i razlog. Postoji nešto više u tom opisu nevolje na svadbi u Kani Galilejskoj, a k tom „drugačijem“ značenju upućuje nas i mjesto na kojem se taj događaj našao kao prvi u zbirci Isusovih čuda. Kao prvo mjesto gdje se Isus pokazuje kao Bog čudotvorac i spasitelj predstavljena je svadba. Ženidba dvoje ljudi oduvijek je bila razlogom slavlja, radosti i veselja. Otvaraju se vrata sreći, zadovoljstvu, blagoslovu i potomstvu. Grade se temelji novog doma, nove obitelji. Nastaje nova kuća u kojoj i iz koje će rasti blagostanje u svim njegovim oblicima. Ispunjaju se Božja obećanja dana Abrahamu s početka njegova druženja s Bogom: Božji blagoslov, brojno potomstvo i posjedovanje zemlje. Na svadbi u Kani Galilejskoj je u osobi Isusa Krista prisutan Bog. On je izvor blagoslova. Iz ljubavi muškarca i žene koja se očituje u međusobnom predavanju života rađa se novo potomstvo, raste narod i obogaćuje se društvo. Radom za održanje vlastitog obiteljskog života i priskrbljivanjem imanja muž i žena stječu sve što je potrebno. Preoblikuju lice zemlje i daju svojem posjedu životvorni značaj. U domu koji stvaraju, u kući koju grade, na poljima koja obrađuju događa se i ostvaruje njihov zajednički obiteljski život. Svemu tome udara se temelj upravo u svadbenom slavlju, u trenutku njihova sklapanja ženidbe.
Bog u bračnom životu – pravo čudo!
I upravo tu, u ženidbenom ozračju, događa se prvo Isusovo čudo zapisano u Ivanovom evađelju. Sam čin pretvaranja vode u vino, iako po sebi znakovit, ipak nije središte događaja. Poslužitelji koji se čude dobrom vinu nastalom od vode, ravnatelj stola koji je iznenađen što je mladoženja čuvao dobro vino za kraj, učenici Isusovi, Marija i svi svatovi – svi su oni sporedni likovi. Čak se i Isus skriva i ne želi preuzeti ulogu glavne osobe u ovom opisu. Isus djeluje potajno i iz drugog plana. Glavni likovi ovog izvješća su mladneci. Oko njih i zbog njih se sve događa. Međutim oni ništa ne znaju. Njih su se dvoje željeli vjenčati. Pozvali su ljude da to s njima proslave. Željeli su da svatovi budu dobri. Željeli su dobro i pošteno početi svoj zajednički život. Mladencima nije bilo poznato da je Isus Bog. Nisu ga zvali u svatove radi toga da im bude u pričuvi za rješavanje nezgodnih situacija svoga života. Nisu se obratili ni majci Isusovoj da im pomogne ukoliko primjeti neki nedostatak. Oni su samo činili ono što je u tom trenutku i trebalo činiti. Slavili su početak svog zajedničkog života. Radovali su se svom uključenju u ostvarivanje ispunjenja Božjeg blagoslova danog njihovom narodu po praocu Abrhamu. Bili su sretni jer su spoznali da ih je Bog stvorio jedno za drugo. Veselili su se što će Bog po njima moći dati život novim ljudskim bićima. Spremali su se uživati u plodovima svog rada. Znali su da moraju brinuti se za nasljeđenu zemlju koju su naslijedili od svojih otaca i čuvati sva stvorenja na njoj. Željeli su da u njihovom domu Bog zajedno s njima prebiva. I gle, čudo! Ostvarilo im se.
Svakodnevno slavljenje ženidbe
U zajedništvu bračne ljubavi ostvaruje se Božja prisutnost, njegova čudotvorna briga za nas ljude i za zajednicu naroda koja iz obitelji proizilazi. Iz obitelji i u obitelji događa se Božja prisutnost koja bagoslivlje zajednički rad i nastojanje. Obitelj je izvor i mjesto odakle Bog počinje svoje javno djelovanje. Najprije se u obitelji i obiteljskom ozračju uči prepoznavati Isusa. Iz kruga obitelji Bog počinje spašavati svijet. U obitelji Bog počinje proglašavati svoje spasenjsko djelo. Kao što mladenci iz evanđeoskog izvještaja o svadi u Kani nisu bili mnogo toga svjesni, tako ni mnogim mladencima na početku braka nije poznato što bi trebali činiti i kakvi bi trebali biti. Ipak jedno je sigurno. Ako gajimo obiteljske odnose, podržavamo obitelj sa svim njezinim vrijednostima, ne moramo se bojati da će nam išta nedostajati. Božji blagoslov bit će među nama prisutan. On će nam pružati neprestanu pomoć, uzdržavati naš život blagostanjem zemaljskih plodova i čuvati život našeg naroda obilnim potomstvom.