Vrijeme došašća ispunjeno je doživljajem iščekivanja. Slušali smo u čitanjima iz Starog zavjeta i u evanđeoskim odlomcima poticaje na radosno bdijenje, jer Gospodin dolazi. Ipak, duboka radost, koja nam se naviješta dolaskom Sina Božjega, ne može se ostvariti bez ozbiljnih koraka našega obraćenja. Radi toga smo slušali ozbiljne pozive na obraćenje kroz slike propasti svijeta. Naviješten nam je sud koji nam omogućava u istini vidjeti naše mogućnosti rasta i napretka. Sud istine koja donosi oslobođenje od tame i mraka naših robovanja. U riječima Ivana Krstitelja dobivali smo konkretne i jasne pozive na drugačiju praksu života. Obraćenje, koje je potrebno učiniti prije nego se pojavi Sin Božji nije samo njegov dolazak k nama, nego i naš dolazak pred njegovo lice. Dubina naše obnove i svakodnevne spremnosti primiti Božje kraljevstvo pravde ljubavi i mira još jednom se, baš neposredno pred Božić, provjerava i dodatno testira. Evanđeosko izvješće o susretu Elizabete i Marije, na kraju Došašća, govori da je i nama potrebno načiniti evanđeoski test trudnoće. Potrebno je vidjeti jesmo li u „blagoslovljenom stanju“, dovoljno spremni primijetiti, razumjeti i primiti radost susreta s Kristom.
Neobičan razlog susreta dviju trudnica
U evanđeoskom odlomku s kojim se susrećemo neposredno pred Božić (Lk 1,39-45), pred nas se donosi izvješće o susretu dviju žena. Elizabeta u poodmakloj dobi. Više nije mogla skrivati svoju trudnoću. Mariji tu vijest donosi anđeo Gabrijel u Nazaret. Odlučuje krenuti u pohod Elizabeti. Napokon se susreću. Dvije trudnice. Elizabeta zna da je trudna. Već se dobrano vidjelo. A Marija, unatoč osjećaju i anđeoskom obećanju, još nije bila sigurna. Test trudnoće u ona vremena nije postojao. U vremenu rane trudnoće, kao što je Marijina, čak i danas liječnici znaju pogriješiti.
Iako izgleda da je pomoć u kuhanju, vođenju domaćinstva i briga za ženu nakon poroda bila glavni razlog Marijina pohoda, evanđeoski tekst to ne potvrđuje. Elizabeti su mogle pomoći žene iz susjedstva, kako je tada bio običaj. Evanđeoski tekst govori da Marija nije dočekala rođenje Ivana Krstitelja, nego se vratila kući. Elizabeta je rodila nakon Marijina odlaska (usp. Lk 1,56-57). Razlog susreta bio je sasvim drugačije naravi.
Test Marijine trudnoće
Marija od anđela nije samo čula da će ona začeti i roditi sina, nego je čula da je i njezina rođakinja Elizabeta trudna već šest mjeseci. Unatoč iskazanom povjerenju anđelovim riječima, osim što se željela uvjeriti u Elizabetinu trudnoću, Marija se željela uvjeriti i potvrditi vlastito „drugo stanje“. Marija se željela uvjeriti da je i sama trudna, kako joj je Bog poručio. Upravo tu činjenicu potvrđuje evanđeoski tekst kao razlog radi kojega je Marija pošla k Elizabeti. Marijin je cilj bio potvrditi svoju vjeru da je Božja riječ i u njezinom životu postala stvarnošću.
Trudnice se razumiju na jednoj posebnoj razini. Elizabeta uvjerava Mariju da je njezina trudnoća stvarna. Elizabetina trudnoća potvrđuje činjenicu da je i Marija trudnica. Bio je to test Marijine trudnoće. Istovremeno je to bila i provjera je li Božja riječ živa i djelotvorna. Elizabeta i Marija raduju se što su obje u „blagoslovljenom stanju“ i što je Bog vjeran svojim obećanjima. Marijin test trudnoće pokazao je pozitivan rezultat. Elizabeta se raduje i Mariju naziva „blaženom“. Klikće i hvali njezinu vjeru: „Blažena ti što povjerova da će se ispuniti što ti je rečeno od Gospodina!“
Test naše spremnosti primiti Krista
Susret dviju trudnih žena i nama je važna poruka. Rijetko se događa da nas obuzme doživljaj radosti što jedan novi život dolazi na svijet. Češće smo ispunjeni brigom i u trudnoći vidimo velike opasnosti za majku, dijete, obitelji. Brinemo se kako će se i na koji način roditelji pobrinuti za dijete koje je na putu. Hoće li roditelji imati dovoljno hrane, odjeće, prostora i snage da prime novorođeno dijete? Jesu li društvene i ekonomske okolnosti naklone djetetu? Test naše spremnosti na trudnoću često pokazuje negativne rezultate. Nije nam na pameti svo ono dobro koje će se dogoditi rođenjem novoga života.
Uskoro slavimo Božić. Slavimo Mariju i Josipa koji su primili Isusa. No, rođenje se ne događa bez trudnoće. Nema rođenja bez neizvjesnosti čekanja, bez uvjerenja da je Bog nas izabrao donijeti novi život svijetu. Provjerimo i ispitajmo svoje povjerenje Bogu. Otvorimo se za primanje novih života.